Глухомань ты моя, глухомань, Нет в тебе Духа светлой культуры. Всюду грязь словно тьмутаракань. И хомут люди тянут понуро Неустроенной жизни своей, Беспросветной, обиженной, нищей. И все помыслы мрачные дней, Где разжиться какой-нибудь пищей...
На дворе пятый год новый век! Двадцать первый уже, двадцать первый! А в России простой человек Всё такой же забитый и серый. Не ученый он жить в красоте. Он не видит ее и не ценит. И распят как Исус на кресте Его детский восторженный гений.
Он идет, словно бес в старину, По зиме собирать в лесу хворост. И вязанку взвалив на спину, Ковыляет, согнувшийся, к дому. В чем-то черном, лохматом одет, Неухоженный, мрачный, небритый, Молодой! А на вид - старый дед В пух и прах нищетою разбитый.
Дома скудный обед соберет. Ножом тощим почистит картошку... И отправит в беззубый свой рот Ее древней объеденной ложкой. Телевизор подключит, коль есть, И уставится тупо, бездумно На экран, где растерзана честь, Где пылают раздор и безумье.
Полусгнил, покосился забор. Ветхий тюль пожелтел занавески. Дым табачный, хоть вешай топор. Мебель - рухлядью две табуретки. А богатства бушуют кругом. Сколько леса, и дел, и свободы! Но просел на углы его дом,
Не трезвоном, золотом, парадами для Москвы объевшейся привычными - от земли, несытыми ребятами супостатам головы "отвинчены". И как только тишь и замирение - ни Бородина, ни Сталинграда, - вновь столица жрёт "до посинения", а деревне лес да луг в награду. Но страной еще не все потеряно: сила есть, и разум воскрешается. Поднимись, глубинка, чудо-теремом, где Руси рожденье совершается.
Правда... Что же делать? Какой выход? Потому что, действительно, жалко Россию до слёз.
По роду своей деятельности я постоянно общаюсь с некоторыми жителями самых отдалённых деревень - "дикими бородатыми мужиками". И хотя я не пью, не курю, не матерюсь и не имею пристрастия к рыбалке, со временем они признали меня за свою. И, найдя во мне внимательного слушателя, без стеснения рассказывают, сидя у костра, о своём житье-бытье - душу отводят.
Они, как ни странно, тоже люди. Почему же они обречены на такие мытарства, к которым, к слову сказать, уже привыкли. Почему они всю жизнь должны выживать? Всем людям с рождения даётся чуткая душа, способности, благородные стремления. Так почему же одни имеют возможность всё это реализовывать, а другие - нет. На мой взгляд, у них нужно на коленях прощения просить, а их, наоборот, презирают... - деревня! Им ведь тоже не чуждо чувство прекрасного. И мне кажется, что у них оно даже чище, тоньше и непосредственнее.
С жителем одной из деревень мы разговорились о том, в каких местах каждый из нас бывал. Он меня расспросил о тех болотных урочищах, которые я знаю лучше него, а я в свою очередь, полюбопытствовала, красивые ли озёра на Краснодубье, где я до сих пор ни разу не бывала. Не берусь приводить полностью его ответ, потому что цензурными в нём были только слово "озёра", а также союзы и предлоги. Но видели бы вы, сколько чувства было вложено в описание природы! Один раз он же описывал мне случай, как встретил сразу семь косуль. Впечатления тоже не очень цензурные... одним словом - красота! Вообще его рассказы о встречах в природе при грамотной литературной обработке очень обогатили бы сокровищницу народного фольклора. Очень яркие, образные, живые... так и представляешь всё будто наяву. Всех животных в своих рассказах он тоже озвучивает. Такие характеры получаются! ...правда, эти самые животные тоже матерятся безбожно. Его безумно интересно слушать. А спасение от матерных слов я нахожу в строках А. С. Пушкина, которые периодически повторяю про себя: Сперва Онегина язык Меня смущал, но я привык... У них есть понятие о нравственных нормах. О том, что в парках после себя нельзя оставлять помойку. И так далее. И вообще, скажу вам по секрету, среди них встречается не меньше ярких индивидуальностей, чем в "высшем свете". Конечно, жизнь заставляет их быть порою жестокими. Но такая уж у них жизнь! Тем не менее, они оптимисты. И за это я их уважаю.
Наталья, спасибо за интересный комментарий. Я люблю русскую деревню, село. В деревне и люди проще, чище душою, но всякое бывает... А для благополучия - надо работать много, правильно расставлять приоритеты в любом деле. Вот маленький пример: Один мой знакомый - 25 лет обрабатывает огород. От дороги до огорода - около 200 метров. И все 25 лет он носит на себе - эти 200 метров до дороги - мешки с картошкой, тюки, узлы и т. д., но не потому, что он хочет носить эти тяжести, а потому что дороги нет до ДОРОГИ, - поляна с канавой. За 25 лет возделывания участка он не понял, что нужно сделать... Ведь и навоз, и торф машина не может привезти на его огород, сваливает за 200 метров. И он потом на тележке перетаскивает... Устаёт, жалуется... Желания у него нет через канаву мостик кинуть. Вот одна и из причин нашей неразумной и подчас серой и мрачной жизни - отсутствие желания что-либо сделать полезное. Но да простите меня за подобные размышления. А на Рдейщине я бывал:)
Лень - да. Но разве сельское население отличается от городского именно тем, что оно более лениво? Люди везде разные. И там и тут есть ленивые, а есть трудоголики. Речь о другом. О катастрофической разнице в условиях для развития личности. Дети в деревнях не имеют возможности посещать кружки, музыкальные и художественные школы, даже если бы хотели. Они растут здесь, как сорная трава. Кто же их научит расставлять "правильные приоритеты"? Одно слово - деревня. А уровень медицинского обслуживания? Почему человек, которого укусила гадюка, прибегает к заговорам знакомой бабки вместо того, чтобы обращаться в скорую помощь? Почему работники скорой помощи приезжают на вызов пьяные, еле держась на ногах? Почему человека с сердечным приступом просто "забывают" в машине скорой помощи, на морозе, и недоумевают потом, куда же он подевался. Естественный отбор? А уровень охраны порядка? Когда несколько человек с оружием просто отбирают пенсии у стариков и неделями не выпускают их за пределы посёлка. И об этом никто ничего не знает. Здесь глушь. Первобытно-общинный строй. Сам себе не поможешь - никто тебе не поможет. Попробуй-ка сделай что-нибудь полезное (тот же мостик через дорогу), когда у тебя у самого крыша в доме течёт, печку нужно перекладывать, картошку на огороде пора окучивать, сено для коровы заготавливать. А как только поспеет клюква - собирать её всей семьёй мешками и сдавать. Когда люди хватаются за любую возможность заработать: от сбора ягод, чермета, охоты на пушнину, грейдирования дорог, колки дров и т. п. Представьте себя на их месте. При таком образе жизни, остались бы у вас время и силы для саморазвития и сочинения стихов? Знаете, переехав из Новгорода в Холм, я была поражена тем, количеством самоубийств, которые происходят в сельской местности. Нигде больше я с таким не сталкивалась. Люди вешаются, стреляются, топятся... Для того, чтобы их судить, нужно попробовать хотя бы немного пожить их жизнью.
Вот. Простите и меня за такие размышления. Просто уж очень мне за них обидно.
Знаю - тупиковые умирающие деревни, они совсем не те, что 20 - 50 км. от областного центра... Чаще там одни старики. Старикам же - только Любовь и Забота, Истинное необходимо. Знают жизнь, знают истинное. А я речь о молодых более веду. Вот они-то как раз и должны быть инициативны, с желанием что-то полезное совершить. Но не горят, и не желают. Спят разумом. Уснули. ТВ, дискотека, пиво, работа тяп-ляп, полное непонимание собственного призвания и пр. - вот рацион их судеб. А в итоге - загубленные несчастные жизни и несчастная Россия. А стихи писать совершенно необязательно или на фоно играть - для духовного совершенствования волю закалять надо, истинные ценности постигать, открытым сердцем жить, да и учителя нужны для этого! А учителей нет, потому что родители (они же Учителя Первые - часто сами грешны и ничего не знают, и передать детям не могут, кроме банки соленых огурцов, ремня за провинность, алкогольного перегара и бранных присказок. Оттого и деградация русская. Кольцо змея.
"На Рдейщине" - Вы, наверное, имели в виду развалины Рдейского монастыря? Да, там много народу бывает. А я работаю в Рдейском государственном природном заповеднике (монастырь к нам никак не относится, просто находится недалеко от нашей границы).
